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无限历程之玄功北冥 第418章 某元皇太上始帝
    第4章 某元皇太上始帝

    在萧洪手上的东西,散发着令大家都不能直视的明光。

    所有人都知道,那散发着的是色泽,而不是光芒:那并非是通过反射和折射的方式,来抗拒、扭曲,或者说窃取的,本不属于它们的光明……所谓色泽,并不如同遍地的伪物,所表露的虚假的颜色和性质一般……

    只有为纯粹的真物,才有资格表现出,被称为明光的色泽!

    当然了,也只有最为纯粹的东西,才会被天数所钟、得天地造化、受天道庇佑、甚至更进一步得……

    ……昊命于天,既寿永昌!

    等到萧洪他右手一翻,抓住了那团色泽突地向前一印,一并收纳了地脉龙气所化的龙虎光影以后。众人这才清,那原来是一方,散发着莫名气息的,由暗黄色凝聚的大印!这暗黄的色泽,甚至是要扩散开来……

    这扩散,将萧洪那件用来山寨玄霄大boss形象的金乌血蚕衣,也染做了明黄色:所谓的皇袍加身,不外如是。

    嗯,这确实是传说中身着明黄袍,背绣血金乌的帝皇之相!……在皇袍上绣龙,毕竟是以祖龙自居的始皇赢政之后,经秦汉两晋的演变,才有的事情。以前的帝皇,可都是以金乌为饰,拜帝俊太一的!……在那个远古的年头,所谓的真龙,可是仅仅象征诸侯王之命格。

    萧洪衣饰上的变化,众人都只是略微一,就带过……切,那不就是黄黄的,还有色色的东西么!

    他们重新的将注意力,放在了那方暗黄色凝聚的,疑似玉质大印之上。

    这方大印九寸见方,高五寸,色暗黄,材质不明,有玉液髓浆之泽寰转……那正是国之重器,东胜神州·华夏傲来之国的,传国玉玺!

    其顶上雕有龙虎,乃地脉龙气所化,本来分是金银之色,现在却被那暗黄,染做一赭一黄……

    那印面是杂乱无章又井井有序的虫鸟篆,所有篆字皆是无形无质,又不分正反颠倒、不应天下典籍、不是任何言语……不相干之人到这印文,也只会不明就理,然后转头就将之忘记……他们会再也记不起来,与这印文有关的任何一丝形迹!

    ……也只有本朝本国之民,才会认出,那篆字乃是:昊命于天,既寿永昌!

    ……而外朝他国之人到,又会是另一番光景:十洲傲来之国,元皇太上始帝洪武钦命……

    但是,或许又有人要问,祭天地就祭天地,你为啥把天幻镜都给祭出去了?

    嗯,等天幻镜展开法阵后,再以之祭天地以立国,是萧洪早就算计好的事情……因为天幻镜,好歹也是先圣伏羲之物。

    ……以及,那毕竟是先圣伏羲之物。

    伏羲,先圣之一!而先圣,专指三皇五帝!

    ……后来有些皇帝,把自己那死掉的死鬼老爹,也称为先圣(特别是某些鞑子),却不过是想自己往自己脸上贴金罢了……

    既然是宝具化的法宝,便有人类信仰的凝聚……但是这些信仰,却是属于伏羲的,并不属于萧洪。

    不是自己的东西,再好用,也始终用着不踏实:而且是越好用,心里越不踏实!

    于是,某个胆大包天的家伙,就拿这些不属于他的信仰,代替了本来俗透了还没有任何意义的三牲福物。他用天幻镜中凝聚的s级存在,做为对天地的献祭,立下了自己的教国,东胜神州,华夏十洲傲来之国……

    甚至:“朕为社稷主,当纳百川以为根、筑云台以为基、擎天下以为业,立大教以示教化!”

    他还自称是……

    ……元皇太上始帝……

    天君,万君之君;元君,贤德之君;圣君,贤明之君;帝君,善战之君;社君,抱负之君;嗣君,传国之君;大君,了了之君;真君,非君之君;素君:非君之君……

    其中,天君或者天皇,是指得到其它皇者承认的万王之王,比如说三皇五帝就都有天君之名。

    元君,也就是元皇,专指以有德被人称颂的皇者;元皇本来专指伏羲,后来也被用来形容的仁义之君……

    圣君,或者说圣皇,指因为能明辨事物本质而被称颂的皇者;圣皇本来专指神农,后来也被用来形容的贤明之君……

    帝君,又称为帝皇,则指善于兵事,能开疆裂土的皇者;帝皇本来专指轩辕黄帝,后来也被用来形容的好战之君……

    而社君、嗣君、大君并称,他们都肯定不会是开国之君……

    社君又称少君,指有所抱负,能对先代国策推陈出新的实干君主;嗣君又称世君,指能够很好的继续并施行先代国策的守成之君……

    至于所谓大君,嗯,中国历史上四百零八位皇帝(指正式且被承认的40位),里面连姓甚名谁都不知道、被遗忘的家伙,就是大君了……

    最后的真君和素君,这两个就比较另类了……

    无疑,非君之君,无冕之王,是指有帝王之实,却无帝王之名的存在。这两种存在最显著的特色,自然是传说中的听调不听宣:

    ……真君,有帝王之能却不再王位,比如说,嗯,传说中的二郎显圣真君,就是这种情况……

    ……素君,有帝王之德却不再王位,比如说流言蜚语的周公旦……

    ……

    《尚书》有言,人颂贤德又能之皇,方可称元君……

    嘛,但贤德之人都是施教化的,偏偏萧洪怕麻烦,用了个示字!这两者之间,绝对是境界和根本的差距。

    ……撒?《尚书》不也是人写的?我也是人,为何不能改了它?萧洪对此意见,直接的无视了。

    ……再说,《尚书》是傲来国的宪法么?不是?那你给我说啥,不是我说你啊,你有意见可以保留下不……

    但即便如此,萧洪那德性,也绝对称不上元皇!

    元皇,那毕竟是万众敬仰、众望所归后,才有的天授君权……那绝对不该是自称的!

    就连称太上始帝,萧洪都不够格啊……做为开国之君,始帝可以称,但太上……

    ……太上是不可以乱立的,那要等到萧洪真真正正立了云台,有了天帝之实,才可以自称太上!

    但是,偏偏,伏羲是元皇,伏羲是天君……

    所以,拿本来属于伏羲的信仰祭了天地的萧洪,就成了

    ……至此,名为天幻镜的特殊权限***信用金卡,终于被萧洪透支到爆……连担保人的保证金,都被这一方世界给没收了……

    ……

    [……某洪荒大宇宙的分割线……]

    却说大荒之中有一山,巨镇东南,中天胜岳,百草今香,味炉烟鹤唳……

    那峰上有玉虚之宝、朱陆之灵台:楼阁飞檐,亭台隐柴雾;龙潜涧底,虎伏崖前;双双丹凤啸,对对彩鸾鸣;地设名山雄宇宙,天开仙境透三清……真个是福地无如仙境好,火云仙底胜玄都,正是三皇帝主府--火云洞!

    洞府之中,有三位道友:当中一位,青袍素衣;左边一位,面赤衣赭;右边一位,顶生龙角……皆是器宇轩昂,气度不凡!

    三人席地而坐,闭目潜修,突然,正中的青袍道人突然从潜修中惊觉……

    左侧红面道人也随之而醒,问道:“道友,何事?”

    “无妨,些许小事,不足挂齿!”青袍道人谈谈答道,言语中不带一丝喜怒……

    同时翻手间,便有一小团混沌之气在其手中成形,聚形为几道符印。那道人凌空一推,这混沌符印便没入某几个相连的世界中,就此消失不见。那几个世界,也就此,似乎是十分舒坦的***着,扩张了开来!

    同时,又有一小团玄黄之物,从那几个世界飞出……

    ……萧洪若是在此,就一定会认出,这明明是他刚刚祭天地时贡献出去的,本不属于他的海量功德……

    ……的确,其真正的主人,应该是不会坐视自己的东西,被人为吞没的吧……

    那玄黄之物被抽取出来后,就凝立于虚空,也不见青袍道人怎么动作,就又发生了变化:重新凝聚后,那又是一面天幻镜……

    然后,新生天幻镜的影像一阵扭曲中,重新的落入某轮回空间的待爆出装备库,就此消失……

    而其右手的顶生龙角之人,此刻也以转醒:“呵,这家伙,还真是谨慎!……但这究竟是谨慎,还是狂妄,抑或是胆大包天?”

    此刻,他似乎是兴致满满的,着某人:

    “元皇太上始帝?貌似现在人间界,对于这种行为,有种说法的是吧……好像是叫做皮包公司:皇兄啊,你被人当皮包了呢!”
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